Ce verset décrit l'initiative des leaders, le prêtre Yéchoua et Zorobabel, de reconstruire l'autel pour reprendre les sacrifices selon la loi de Moïse, soulignant leur obéissance et leur leadership spirituel.
Prendre l'initiative de restaurer les pratiques fondamentales et les principes essentiels, même face à l'adversité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quand arriva le septième mois de l’année, tous les Israélites, qui étaient installés dans leurs villes, se rassemblèrent d’un commun accord à Jérusalem.
3Malgré la peur que leur inspiraient ceux qui s’étaient installés dans le pays durant l’exil, ils reconstruisirent cet autel sur ses anciennes fondations et y offrirent au Seigneur les sacrifices complets du matin et du soir.
4Ensuite les Israélites célébrèrent la fête des Huttes, comme cela est prescrit, en offrant chaque jour le nombre réglementaire de sacrifices complets.
5Depuis lors, ils offrirent régulièrement les sacrifices quotidiens, les sacrifices prescrits pour le premier jour de chaque mois et pour les fêtes consacrées au Seigneur, et ceux qui sont apportés spontanément au Seigneur.
6C’est ainsi que, dès le premier jour du septième mois, ils recommencèrent à offrir des sacrifices complets au Seigneur, alors même que les fondations de son nouveau temple n’avaient pas encore été posées.
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Explorer →"le prêtre lui reprendra des mains l’offrande de dénonciation, la présentera au Seigneur avec le geste rituel et l’apportera à l’autel."
"On l’utilisa pour faire les socles à l’entrée de la tente de la rencontre, l’autel de bronze avec son grillage de bronze, tous les ustensiles de l’autel,"
"Salomon fit aussi fabriquer tous les objets d’or nécessaires au temple de Dieu: l’autel des parfums, en or, les tables où l’on dépose les pains offerts à Dieu,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Esdras
Ancien Testament
Le livre d'Esdras raconte le retour des exilés de Babylone en Judée et la reconstruction du Temple de Jérusalem. Esdras, prêtre et scribe, joue un rôle central dans la restauration de la Torah comme fondement de la communauté. Le livre illustre la tension entre réforme religieuse et assimilation culturelle.