Le repas de la Pâque fut partagé par tous les Israélites, y compris ceux qui étaient revenus d'exil et ceux qui, bien que restés dans le pays, avaient renoncé aux pratiques païennes pour se joindre au culte du Seigneur.
Accueillez et célébrez l'unité avec ceux qui partagent votre foi ou vos valeurs, surtout après un retour ou une conversion, en rejetant les influences négatives.
Dans ce chapitre
Voir tout →A cette occasion, on offrit en sacrifice cent taureaux, deux cents béliers et quatre cents agneaux, ainsi que douze boucs, un par tribu, pour obtenir le pardon de Dieu en faveur de tout le peuple d’Israël.
18On répartit aussi les prêtres et les lévites en groupes, selon leurs tâches respectives au service du Dieu de Jérusalem, conformément à ce qui figure dans le livre de Moïse.
19Tous ceux qui étaient revenus d’exil célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du premier mois de l’année suivante.
20Les prêtres et les lévites s’étaient purifiés ensemble, alors que les autres membres du peuple ne l’avaient pas fait; ce furent donc les lévites, en état de pureté, qui égorgèrent rituellement les agneaux de la Pâque, pour le peuple, pour leurs frères les prêtres et pour eux-mêmes.
22Ils célébrèrent ensuite dans la joie les sept jours de la fête des Pains sans levain. Le Seigneur les avait remplis de joie parce qu’il avait inspiré au roi une attitude bienveillante envers eux; cela les avait encouragés à reprendre le travail pour reconstruire le temple du Dieu d’Israël.
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Explorer →"Quand le gouverneur vit ce qui était arrivé, il devint croyant; il était vivement impressionné par l’enseignement du Seigneur."
"Tous ceux qui étaient revenus d’exil célébrèrent la Pâque le quatorzième jour du premier mois de l’année suivante."
"«On fabriquera un porte-lampes en or pur martelé; il sera d’une seule pièce, pied, branches, calices, renflements et fleurons."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Esdras
Ancien Testament
Le livre d'Esdras raconte le retour des exilés de Babylone en Judée et la reconstruction du Temple de Jérusalem. Esdras, prêtre et scribe, joue un rôle central dans la restauration de la Torah comme fondement de la communauté. Le livre illustre la tension entre réforme religieuse et assimilation culturelle.