Esther rappelle à Mardochée la loi draconienne : quiconque se présente au roi sans convocation risque la mort, à moins que le roi ne lui tende son sceptre. Elle ajoute qu'elle n'a pas été appelée par le roi depuis un mois, soulignant le danger.
Évaluez les risques et les obstacles avant d'agir, et soyez conscient des conséquences potentielles de vos choix.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mardochée le mit au courant des événements; il lui parla en particulier de la somme d’argent que Haman avait promis de verser au trésor royal si tous les Juifs étaient massacrés.
8Il lui donna le texte du décret publié à Suse en vue de l’extermination des Juifs; il lui demanda de renseigner Esther sur la situation en lui montrant ce texte. Hatak devait aussi la prier de se rendre auprès du roi pour implorer sa pitié et plaider la cause du peuple auquel elle appartenait.
9Hatak remplit sa mission
10et Esther lui ordonna de rapporter la réponse suivante à Mardochée:
12Lorsque Mardochée reçut cette réponse d’Esther,
13il lui fit dire: «Ne t’imagine pas que tu pourras échapper, toi seule, au sort des Juifs parce que tu vis dans le palais.
14Si tu refuses d’intervenir dans les circonstances présentes, les Juifs recevront de l’aide d’ailleurs et ils seront sauvés. Toi, par contre, tu mourras et ce sera la fin de ta famille. Mais qui sait? Peut-être est-ce pour faire face à une telle situation que tu es devenue reine.»
15Alors Esther envoya ce message à Mardochée:
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Explorer →"Vous agirez ainsi envers les villes très éloignées, qui n’appartiennent pas au pays où vous vous installerez."
"Il ajouta: «Toi, l’homme, vois-tu bien ce qui se passe? Les gens d’Israël s’adonnent à des pratiques vraiment abominables pour m’éloigner de mon sanctuaire. Mais tu vas voir encore d’autres pratiques tout aussi abominables.»"
"Tu les as plantés, ils se sont enracinés, ils poussent et produisent des fruits. Ton nom est toujours sur leurs lèvres, mais leur cœur est loin de toi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Esther
Ancien Testament
Le livre d'Esther raconte comment une jeune Juive de la diaspora perse devient reine et sauve son peuple d'un pogrom. Notable en ce qu'il ne mentionne pas explicitement le nom de Dieu, il illustre la Providence à l'œuvre dans l'histoire humaine. Il est lu lors de la fête de Pourim, célébrant la survie d'Israël.