Ce lavage est obligatoire avant d'entrer dans la tente de la rencontre ou de s'approcher de l'autel pour offrir des sacrifices. Ne pas se laver entraînerait la mort, soulignant la sainteté de Dieu et la nécessité de la pureté pour s'approcher de Lui.
Comprenez la gravité de s'approcher du sacré sans préparation adéquate, et respectez les exigences de pureté.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quand tu auras recueilli tout cet argent des mains des Israélites, tu l’utiliseras pour l’entretien de la tente de la rencontre. Je me souviendrai ainsi des Israélites et je protégerai leur vie.»
17Le Seigneur dit encore à Moïse:
18«Pour les purifications, on fabriquera un bassin de bronze, monté sur un support de bronze; on le placera entre la tente de la rencontre et l’autel, et on le remplira d’eau.
19Aaron et ses fils utiliseront cette eau pour se laver les mains et les pieds,
21En effet, ils doivent se laver les mains et les pieds, afin de ne pas mourir. Cette règle est valable définitivement, pour eux et leurs descendants.»
22Le Seigneur dit encore à Moïse:
23«Procure-toi des parfums de première qualité: cinq kilos de myrrhe liquide, deux kilos et demi de cinnamome odorant, deux kilos et demi de cannelle odorante
24et cinq kilos de casse – selon l’unité de poids en vigueur au sanctuaire – ainsi que six litres d’huile d’olive.
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Explorer →"Si je sors dans les champs, je ne vois que des morts, victimes de la guerre. Si je rentre en ville, je ne vois que des morts, victimes de la faim. Les prophètes, les prêtres ont parcouru le pays: ils ne comprennent pas.» le peuple"
"Joab, qui surveillait la ville assiégée, plaça donc Urie à l’endroit qu’il savait gardé par de valeureux soldats ennemis."
"car tous le suivaient en criant: «A mort!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Exode
Ancien Testament
L'Exode narre la libération du peuple hébreu de l'esclavage en Égypte par la main de Moïse et la puissance de Dieu. Au cœur du livre se trouvent les dix plaies, le passage de la mer des Joncs et la révélation du Décalogue sur le mont Sinaï. Ce récit fondateur définit la relation d'Alliance entre Dieu et son peuple.