Aaron poursuit son récit en disant qu'il a demandé l'or, l'a fait fondre, et que le veau 'en est sorti' comme par magie. C'est une tentative maladroite de nier sa participation active et sa responsabilité dans la création de l'idole.
Soyez honnête et transparent dans vos explications, et n'essayez pas de minimiser votre rôle dans les erreurs.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il s’empara de la statue qu’ils avaient faite et la jeta dans le feu. Puis il réduisit en poudre fine ce qui restait, et mit cette poudre dans de l’eau qu’il fit boire aux Israélites.
21Il demanda ensuite à Aaron: «Qu’est-ce que ce peuple t’a fait, pour que tu l’entraînes dans un si grave péché?» –
22«Je t’en prie, ne te mets pas en colère, répondit Aaron. Tu sais toi-même combien ce peuple est prompt à mal faire.
23Ils sont venus me dire: “Fabrique-nous un dieu qui nous conduise, car nous ne savons pas ce qui est arrivé à Moïse, l’homme qui nous a fait sortir d’Égypte”.
25Moïse se rendit compte qu’Aaron avait laissé le peuple faire ce qu’il voulait, l’exposant ainsi aux moqueries de ses adversaires.
26Il alla se placer à l’entrée du camp et cria: «Ceux qui aiment le Seigneur, à moi!» Les membres de la tribu de Lévi se rassemblèrent autour de lui.
27Il leur dit: «Voici ce qu’ordonne le Seigneur, le Dieu d’Israël: “Que chacun de vous prenne son épée; passez et repassez d’un bout à l’autre du camp et tuez vos frères, vos amis, vos voisins.”»
28Les lévites obéirent à Moïse, si bien que trois mille Israélites environ moururent ce jour-là.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Exode
Ancien Testament
L'Exode narre la libération du peuple hébreu de l'esclavage en Égypte par la main de Moïse et la puissance de Dieu. Au cœur du livre se trouvent les dix plaies, le passage de la mer des Joncs et la révélation du Décalogue sur le mont Sinaï. Ce récit fondateur définit la relation d'Alliance entre Dieu et son peuple.