L'autel des sacrifices est installé à l'entrée du Tabernacle, et les premiers sacrifices complets et offrandes végétales y sont brûlés, inaugurant ainsi le système sacrificiel.
Commencer de nouvelles pratiques ou engagements avec des actes de dévotion et de sacrifice.
Dans ce chapitre
Voir tout →on en alluma les lampes, devant le Seigneur, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
26On plaça l’autel d’or dans la tente, devant le rideau de séparation;
27on fit brûler dessus le parfum sacré, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
28On fixa le rideau d’entrée de la demeure,
30On plaça le bassin entre la tente et l’autel, et on le remplit d’eau, pour les purifications.
31Moïse, Aaron et ses fils utilisaient de cette eau pour se laver les mains et les pieds.
32Ils se purifiaient de cette manière chaque fois qu’ils devaient pénétrer dans la tente de la rencontre ou s’approcher de l’autel, comme le Seigneur l’avait ordonné à Moïse.
33Moïse fit dresser les tentures de la cour, tout autour du sanctuaire et de l’autel, et suspendre le rideau à l’entrée de la cour. Il mit ainsi un terme aux travaux.
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Explorer →"Voici le compte des hémorroïdes d’or que les Philistins offrirent au Seigneur à titre de compensation: une pour la ville d’Asdod, une pour Gaza, une pour Ascalon, une pour Gath et une pour Écron."
"Il apportera en outre une offrande de trente kilos de blé par bélier et, avec les agneaux, la quantité de blé qu’il jugera bonne. Il y ajoutera six litres d’huile pour trente kilos de blé."
"confectionner les pains sacrés offerts à Dieu, préparer la farine destinée aux offrandes végétales – galettes sans levain, gâteaux cuits sur une plaque et autres pâtisseries –, et contrôler les mesures de capacité et de longueur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Exode
Ancien Testament
L'Exode narre la libération du peuple hébreu de l'esclavage en Égypte par la main de Moïse et la puissance de Dieu. Au cœur du livre se trouvent les dix plaies, le passage de la mer des Joncs et la révélation du Décalogue sur le mont Sinaï. Ce récit fondateur définit la relation d'Alliance entre Dieu et son peuple.