Dieu a évalué sa création et a jugé la lumière 'bonne', puis il a établi une distinction fondamentale en séparant la lumière de l'obscurité, posant les bases des cycles naturels.
Apprendre à discerner le bien du mal et à faire des choix qui apportent la lumière et l'ordre dans notre environnement.
Dans ce chapitre
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1
Au commencement Dieu créa le ciel et la terre.
2La terre était sans forme et vide, et l’obscurité couvrait l’océan primitif. Le souffle de Dieu se déplaçait à la surface de l’eau.
3Alors Dieu dit: «Que la lumière paraisse!» et la lumière parut.
5Dieu nomma la lumière jour et l’obscurité nuit. Le soir vint, puis le matin; ce fut la première journée.
6Dieu dit encore: «Qu’il y ait une voûte, pour séparer les eaux en deux masses!»
7Et cela se réalisa. Dieu fit ainsi la voûte qui sépare les eaux d’en bas de celles d’en haut.
8Il nomma cette voûte ciel. Le soir vint, puis le matin; ce fut la seconde journée.
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Deuxième lettre aux Corinthiens
6:14
"N’allez pas vous placer sous le même joug que les incroyants, d’une manière absurde. Comment, en effet, ce qui est juste pourrait-il s’associer à ce qui est mauvais? Comment la lumière pourrait-elle s’unir à l’obscurité?"
Lettre de Jude
1:9
"Même l’archange Michel n’a pas fait cela. Dans sa querelle avec le diable, lorsqu’il lui disputait le corps de Moïse, Michel n’osa pas porter une condamnation insultante contre lui; il lui dit seulement: «Que le Seigneur te punisse!»"
#Jugement divin
Exode
33:7
"Lorsqu’on établissait le camp, Moïse prenait la tente sacrée et la dressait à l’extérieur de celui-ci, à bonne distance. On l’appelait “la tente de la rencontre”. Tous ceux qui désiraient consulter le Seigneur sortaient du camp et se rendaient à cette tente."
#Séparation
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Pentateuque
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.
Auteur / Tradition
Tradition mosaïque (compilation rédactionnelle)
Période
Origines – env. 1000–450 av. J.-C.