La parole de Dieu s'est manifestée en action, et la voûte a été créée, séparant concrètement les eaux supérieures des eaux inférieures. Cet acte démontre la puissance exécutoire de la volonté divine.
Observer comment les paroles se transforment en actions et s'efforcer de concrétiser nos propres intentions positives.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors Dieu dit: «Que la lumière paraisse!» et la lumière parut.
4Dieu constata que la lumière était une bonne chose, et il sépara la lumière de l’obscurité.
5Dieu nomma la lumière jour et l’obscurité nuit. Le soir vint, puis le matin; ce fut la première journée.
6Dieu dit encore: «Qu’il y ait une voûte, pour séparer les eaux en deux masses!»
8Il nomma cette voûte ciel. Le soir vint, puis le matin; ce fut la seconde journée.
9Dieu dit encore: «Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un lieu unique pour que le continent paraisse!» Et cela se réalisa.
10Dieu nomma le continent terre et la masse des eaux mer, et il constata que c’était une bonne chose.
11Dieu dit alors: «Que la terre produise de la végétation: des herbes produisant leur semence, et des arbres fruitiers dont chaque espèce porte ses propres graines!» Et cela se réalisa.
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Explorer →"Ils convoquèrent à leur tour les chefs des Philistins et leur dirent: «Renvoyez le coffre du Dieu d’Israël dans son pays, sinon nous allons tous mourir.» En effet, une panique effroyable régnait dans la ville, car le Seigneur y avait aussi fait sentir très fortement sa puissance;"
"Il y a longtemps, tu as fondé la terre, le ciel est ton ouvrage."
"Comme une fumée se dissipe, comme la cire fond au feu, qu’ainsi les méchants disparaissent devant Dieu!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.