Loth choisit la plaine fertile du Jourdain et se sépare d'Abram, déplaçant son campement vers l'est, marquant la division de leurs chemins.
Prendre des décisions basées sur ses propres intérêts, tout en reconnaissant que ces choix peuvent mener à des chemins différents de ceux de nos proches.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors Abram dit à Loth: «Il ne doit pas y avoir de dispute entre nous, ni entre nos bergers, car nous sommes de la même famille.
9Tu as tout le pays devant toi. Séparons-nous: si tu vas vers le nord, j’irai vers le sud; et si tu vas vers le sud, j’irai vers le nord.»
10Loth regarda; il vit que toute la région du Jourdain était bien arrosée. Jusqu’à Soar, avant que le Seigneur détruise Sodome et Gomorrhe, elle était comme un paradis, comme la vallée du Nil.
12Abram resta dans le pays de Canaan. Loth campa près des villes de la région du Jourdain et alla planter ses tentes jusqu’à Sodome.
13Les habitants de cette ville offensaient gravement le Seigneur par leur mauvaise conduite.
14Après que Loth se fut séparé d’Abram, le Seigneur dit à Abram: «Porte ton regard depuis l’endroit où tu es, vers le nord et le sud, vers l’est et l’ouest.
15Tout le pays que tu vois, je le donnerai à toi et à tes descendants pour toujours.
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Explorer →"Nous allons nous engager envers Dieu à renvoyer toutes ces femmes étrangères ainsi que leurs enfants. Nous suivrons ainsi la suggestion que vous avez faite, toi et tous ceux qui accomplissent respectueusement les commandements de notre Dieu. Que sa loi soit observée!"
"Quand ils arrivèrent à la limite de la ville, Samuel dit à Saül: «Ordonne à ton serviteur de passer en avant.» Le serviteur s’éloigna. Samuel reprit: «Et toi, maintenant, reste ici, je vais te faire connaître ce que déclare le Seigneur.»"
"En réalité, ce sont vos torts qui dressent une barrière entre vous et votre Dieu; ce sont vos propres fautes qui le poussent à tourner la tête pour ne pas vous écouter."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.