L'ange presse Loth de se dépêcher, car la destruction ne peut commencer tant qu'il n'est pas en sécurité dans la ville. Cette ville est ensuite nommée Soar, signifiant 'petite', en référence à la requête de Loth.
Comprendre que notre sécurité peut parfois être une condition préalable à l'action divine, et agir en conséquence avec diligence.
Dans ce chapitre
Voir tout →Loth répondit: «Non, seigneur, ce n’est pas possible.
19Bien sûr, j’ai bénéficié de ta bienveillance et tu m’as fait une grande faveur en me sauvant la vie. Mais moi je ne pourrai pas fuir jusque dans la montagne avant que le malheur m’atteigne, et je mourrai.
20Tu vois cette petite ville? Elle est assez proche pour que je puisse courir jusque-là. Laisse-moi m’y réfugier puisqu’elle est si petite, et j’aurai la vie sauve.» –
21«Eh bien, dit l’ange, je t’accorde encore cette faveur de laisser intacte la ville dont tu parles.
23Le soleil se levait quand Loth arriva à Soar.
24C’est alors que le Seigneur fit tomber du ciel sur Sodome et Gomorrhe une pluie de soufre enflammé.
25Il soumit à un total bouleversement ces deux villes et leur population, ainsi que toute la région et sa végétation.
26La femme de Loth regarda en arrière et fut changée en statue de sel.
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Explorer →"Je lui fais confiance, je n’ai plus peur. Quel mal pourraient me faire les hommes?"
"Ne prenez ni bourse, ni sac, ni chaussures; ne vous arrêtez pas en chemin pour saluer quelqu’un."
"s’ils prennent des serpents dans leurs mains ou boivent du poison, il ne leur arrivera aucun mal; ils poseront les mains sur les malades et ceux-ci seront guéris.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.