La cadette exécute à son tour le plan incestueux, son père étant de nouveau enivré et inconscient, complétant ainsi leur objectif de concevoir une descendance par des moyens moralement condamnables.
Réfléchir aux conséquences de l'abus de substances et à la vulnérabilité qu'il crée, ainsi qu'aux actes immoraux qui peuvent en découler, et chercher la sobriété.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un jour l’aînée dit à sa sœur: «Notre père est vieux et il n’y a pas d’homme dans la région pour nous épouser, comme cela se fait partout.
32Viens, nous allons enivrer notre père, puis nous passerons la nuit avec lui, pour lui donner des descendants.»
33Elles enivrèrent donc leur père ce soir-là et l’aînée passa la nuit avec lui. Il ne s’aperçut de rien, ni quand elle se coucha, ni quand elle se releva.
34Le lendemain, l’aînée dit à sa sœur: «Ça y est, j’ai passé la nuit avec notre père. Enivrons-le encore ce soir, ce sera ton tour. Ainsi nous pourrons lui donner des descendants.»
36Les deux filles de Loth devinrent enceintes.
37L’aînée mit au monde un fils qu’elle appela Moab. Il est l’ancêtre des Moabites d’aujourd’hui.
38La cadette, elle aussi, mit au monde un fils; elle l’appela Ben-Ammi. Il est l’ancêtre des Ammonites d’aujourd’hui.
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Explorer →"«Si un homme couche avec une des femmes de son père, il déshonore son père; les deux coupables doivent être mis à mort. Ils sont seuls responsables de leur mort."
"«Vous ne devez pas avoir de relations avec votre demi-sœur, fille de votre père ou de votre mère, même si elle n’a pas été élevée dans le même foyer que vous."
"Respectez-le donc, ne le considérez pas comme un jour ordinaire. Celui qui n’en respectera pas le caractère sacré et qui travaillera ce jour-là sera exclu de la communauté et mis à mort."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.