Dieu intervient directement en apparaissant à Abimélek en rêve, l'avertissant qu'il mourra s'il touche Sara, car elle est une femme mariée, protégeant ainsi Sara et l'alliance divine.
Reconnaître que Dieu protège ses promesses et peut intervenir de manière inattendue pour défendre la justice et l'intégrité, même dans les situations complexes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Abraham partit pour la région du Néguev. Il s’établit entre Cadès et Chour, puis alla séjourner à Guérar.
2Abraham disait de sa femme Sara qu’elle était sa sœur. Abimélek, roi de Guérar, la fit enlever.
4Abimélek, qui ne s’était pas encore approché d’elle, répondit: «Seigneur, mon peuple et moi sommes innocents! Vas-tu nous faire mourir quand même?
5Abraham m’a dit lui-même qu’elle était sa sœur et elle a affirmé de son côté qu’il était son frère. J’ai agi en toute bonne conscience et n’ai rien fait de mal.»
6Dans ce même rêve, Dieu reprit: «Moi aussi, je sais que tu as agi en toute bonne conscience. C’est moi qui t’ai retenu de te rendre coupable envers moi et voilà pourquoi je ne t’ai pas laissé la toucher.
7Maintenant rends cette femme à son mari. C’est un prophète; il priera pour que tu aies la vie sauve. Mais si tu ne la rends pas, sache que tu mourras certainement avec tous les tiens.»
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Explorer →"Ne vous y trompez pas, mes chers frères:"
"Mais si toi et ton peuple, et vos descendants, vous vous détournez de moi, si vous désobéissez aux commandements et aux lois que je vous ai donnés, si vous servez d’autres dieux et si vous vous inclinez devant eux pour les adorer,"
"Si un prophète a un rêve, eh bien, qu’il raconte son rêve! Mais s’il a un message de moi, eh bien, qu’il le proclame fidèlement! Il ne faut pas confondre la paille avec le grain, déclare le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.