La bénédiction d'Abraham s'étend à toutes les nations de la terre à travers sa descendance, soulignant le caractère universel du plan de salut de Dieu. Son obéissance a des répercussions mondiales, apportant la bénédiction à l'humanité.
Comprenez que vos actes de foi et d'obéissance peuvent avoir un impact bien au-delà de votre propre vie, influençant positivement le monde.
Dans ce chapitre
Voir tout →Abraham nomma ce lieu “Le Seigneur y veillera”. C’est pourquoi on dit encore aujourd’hui: «Sur la montagne, le Seigneur y veillera».
15Du ciel, l’ange du Seigneur appela Abraham une seconde fois
16et lui dit: «Voici ce que déclare le Seigneur: Parce que tu as agi ainsi, que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton fils unique, aussi vrai que je suis Dieu, je jure
17de te bénir abondamment en rendant tes descendants aussi nombreux que les étoiles dans le ciel ou les grains de sable au bord de la mer. Tes descendants s’empareront des cités de leurs ennemis.
19Abraham rejoignit ses serviteurs; ils se mirent en route et regagnèrent Berchéba, où Abraham s’installa.
20Après ces événements, Abraham apprit que Milka avait aussi donné des fils à son frère Nahor:
21Ous l’aîné, son frère Bouz, Quemouel, le père d’Aram,
22Kessed, Hazo, Pildach, Idlaf et Betouel.
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Explorer →"et lui dit: «Voici ce que déclare le Seigneur: Parce que tu as agi ainsi, que tu ne m’as pas refusé ton fils, ton fils unique, aussi vrai que je suis Dieu, je jure"
"Mais Dieu lui dit: «Ne sois pas contrarié au sujet de ton esclave et de son enfant. Accepte de faire tout ce que Sara t’a dit. En effet, c’est par Isaac que tu auras les descendants que je t’ai promis."
"Il le circoncit à l’âge de huit jours, comme Dieu le lui avait ordonné."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.