Jacob demande à Laban la permission de partir avec ses femmes et ses enfants, rappelant le long et dur travail qu'il a fourni pour eux.
Revendiquer ce qui est juste et légitime après avoir rempli ses obligations.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors Dieu pensa à Rachel. Il exauça son désir et la rendit féconde.
23Elle devint enceinte et mit au monde un fils. Elle déclara: «Dieu m’a délivrée de ma honte.»
24Elle appela son fils Joseph, en exprimant ce souhait: «Que le Seigneur me donne encore un fils!»
25Après la naissance de Joseph, Jacob dit à Laban: «Laisse-moi retourner chez moi, dans mon pays.
27Laban lui répondit: «Sois indulgent envers moi, je t’en prie. Mes dieux m’ont révélé que le Seigneur m’a béni à cause de toi.
28Dis-moi le salaire que tu désires, et je te le paierai.»
29Jacob lui dit: «Tu sais comment je t’ai servi et ce qu’est devenu ton bétail grâce à moi.
30Le peu que tu possédais avant mon arrivée s’est considérablement développé. Le Seigneur t’a béni depuis que je suis entré chez toi. Ne serait-il pas temps que je puisse travailler aussi pour ma propre famille?» –
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Explorer →"Celui qui extrait des pierres peut se blesser et celui qui fend des bûches court un danger."
"655 hommes du clan d’Adin;"
"Il ne bâtira plus pour qu’un autre en jouisse, il ne plantera plus pour qu’un autre en profite. Dans mon peuple on vivra aussi vieux que les arbres, et mes bien-aimés jouiront du travail qu’ils auront fait."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.