Les sœurs se plaignent que leur père les a traitées comme des étrangères, les "vendant" à Jacob et dépensant l'argent de leur dot, qui aurait dû leur revenir, confirmant ainsi leur manque de statut et de droits dans la maison de Laban.
Défendre ses droits et sa dignité face à l'exploitation ou au manque de respect, même de la part de sa propre famille.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dans ce rêve, l’ange de Dieu m’appela: “Jacob!” – “Oui”, répondis-je.
12“Regarde, me dit-il. Tous les mâles qui s’accouplent avec les brebis ou les chèvres ont des rayures, des taches ou des points de couleur. Il en est ainsi parce que j’ai vu comment Laban t’a traité.
13Je suis le Dieu qui t’est apparu à Béthel, là où tu as dressé et consacré une pierre, là où tu t’es engagé envers moi par un vœu. Maintenant mets-toi en route, quitte ce pays et retourne dans celui de ta famille.”»
14Rachel et Léa répondirent à Jacob: «Nous n’avons plus de part d’héritage dans la maison de notre père.
16Par conséquent, tous les biens que Dieu a enlevés à notre père nous appartiennent, à nous et à nos enfants. Fais donc tout ce que Dieu t’a ordonné.»
17Alors Jacob se prépara à partir et installa ses enfants et ses femmes sur des chameaux.
18Il emmenait tout le bétail et tous les biens qu’il avait acquis en Haute-Mésopotamie, pour retourner chez son père Isaac, au pays de Canaan.
19Quant à Laban, il était parti tondre ses moutons. Rachel en profita pour s’approprier les idoles familiales de son père.
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Explorer →"Les galettes reviendront à Aaron et à ses descendants, qui les mangeront dans un endroit réservé du sanctuaire; en effet, puisqu’elles m’ont été offertes, elles me sont strictement réservées, et je les leur donne pour toujours.»"
"Pourquoi donc cherches-tu à connaître mes torts, et pourquoi t’efforcer de découvrir ma faute?"
"et, quoiqu’ils n’aient trouvé aucune raison de le condamner à mort, ils ont demandé à Pilate de le faire mourir."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.