Joseph reconnaît immédiatement ses frères, mais choisit de ne pas révéler son identité. Il les interroge sévèrement, testant leur intégrité et leur situation.
Parfois, il est sage d'observer et de tester les intentions des autres avant de révéler toutes vos cartes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Alors les dix frères aînés de Joseph se rendirent en Égypte pour y acheter du blé. –
4Jacob n’avait pas laissé partir avec eux Benjamin, le jeune frère de Joseph; il disait en effet: «J’ai peur qu’un malheur lui arrive.» –
5Les fils de Jacob parvinrent en Égypte en même temps que d’autres acheteurs de blé, car la famine régnait dans le pays de Canaan.
6Joseph était l’administrateur du pays; c’est lui qui vendait du blé à tous les étrangers. Ses frères vinrent s’incliner devant lui, le visage contre terre.
8Ainsi Joseph les reconnut, mais eux ne le reconnurent pas.
9Joseph se souvint alors des rêves qu’il avait faits à leur sujet. Il reprit: «Vous êtes des espions! C’est pour repérer les points faibles du pays que vous êtes venus ici.» –
10«Non, Monsieur l’Administrateur, répondirent-ils. Nous sommes simplement venus acheter des vivres.
11Nous sommes tous fils d’un même homme. Nous sommes des gens honnêtes, pas des espions.» –
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Explorer →"Le peuple maudit ceux qui stockent leur blé, mais il est reconnaissant à ceux qui le vendent."
"C’est pourquoi, lorsque David revint au camp après avoir tué Goliath, Abner alla le chercher et l’amena devant Saül. – David avait encore à la main la tête du Philistin. –"
"Alors il s’exclama: «Soixante-dix rois, dont on avait coupé les pouces des mains et des pieds, ramassaient les miettes tombant de ma table. Dieu m’a bien rendu ce que j’ai fait!» On emmena Adoni-Bézec à Jérusalem où il mourut."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.