L'intendant rassure les frères, attribuant la découverte de l'argent à une intervention divine et confirmant qu'il a bien reçu leur paiement. Il libère ensuite Siméon.
Rassurez les autres et dissipez leurs craintes, en leur offrant des explications apaisantes et en agissant avec bienveillance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Au moment d’entrer ils s’approchèrent donc de l’intendant et lui dirent:
20«Pardon, Monsieur l’Intendant, nous sommes déjà venus une première fois pour acheter des vivres.
21Au retour, lorsque nous nous sommes arrêtés pour la nuit et que nous avons ouvert nos sacs, chacun de nous a retrouvé l’argent à l’entrée de son sac, exactement la somme que nous avions payée. Mais nous l’avons rapportée maintenant,
22et nous avons amené une autre somme d’argent pour acheter d’autres vivres. Nous ignorons qui avait remis l’argent dans nos sacs.»
24et fit entrer tous les frères chez Joseph. On leur apporta de l’eau pour se laver les pieds et on donna du fourrage à leurs ânes.
25Ils préparèrent les cadeaux, en attendant l’arrivée de Joseph à midi. Ils avaient appris en effet qu’ils mangeraient là avec lui.
26Dès que Joseph entra chez lui, ils lui offrirent leurs cadeaux, puis s’inclinèrent jusqu’à terre devant lui.
27Joseph leur demanda comment ils allaient, puis il ajouta: «Et comment va votre vieux père, dont vous m’aviez parlé? Est-il toujours en vie?» –
Sur le même thème
Explorer →"Le Seigneur adressa la parole à Moïse dans le désert du Sinaï; c’était durant le premier mois de l’année après celle où les Israélites quittèrent l’Égypte. Le Seigneur lui dit:"
"Celui que Dieu a envoyé dit les paroles de Dieu, car Dieu lui donne pleinement son Esprit."
"Puis il dit aux humains: «Respecter le Seigneur, c’est cela la sagesse! Et s’écarter du mal, voilà l’intelligence!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.