Peu après leur départ, Joseph ordonne à son intendant de poursuivre ses frères et de les accuser d'avoir rendu le mal pour le bien, préparant la confrontation.
Ne laissez pas les injustices impunies; confrontez les situations où le bien a été récompensé par le mal.
Dans ce chapitre
Voir tout →Plus tard Joseph donna cet ordre à son intendant: «Remplis les sacs de ces gens, donne-leur autant de vivres qu’ils peuvent en emporter. Remets aussi l’argent de chacun à l’entrée de son sac.
2Dans le sac du plus jeune tu placeras non seulement la somme qu’il voulait payer mais aussi ma coupe d’argent.» L’homme exécuta les ordres de Joseph.
3Le lendemain, dès qu’il fit jour, on laissa les fils de Jacob partir avec leurs ânes.
5Pourquoi avez-vous volé la coupe que mon maître utilise pour boire et pratiquer la divination? C’est mal, ce que vous avez fait là!”»
6L’homme rattrapa les frères et leur répéta ces paroles.
7Les frères répondirent: «Comment Monsieur l’Intendant peut-il nous accuser ainsi? Jamais nous n’aurions osé faire une chose pareille!
8Nous avions rapporté de Canaan l’argent retrouvé dans nos sacs. Pourquoi aurions-nous donc volé de l’argent ou de l’or dans la maison de ton maître?
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Explorer →"«Poursuis quelqu’un d’autre, à droite ou à gauche, lui dit Abner. Essaie d’attraper l’un des jeunes soldats et de t’emparer de son équipement.» Mais Assaël ne voulut pas cesser de poursuivre Abner."
"Les Israélites encerclèrent les hommes de Benjamin ou les poursuivirent, en les mettant à mort en chemin et sans leur laisser de répit, jusqu’à un endroit situé à l’est de Guibéa."
"Combien de torts m’attribues-tu, combien de fautes? Fais-moi savoir en quoi je t’ai désobéi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.