Les frères argumentent leur innocence en rappelant qu'ils ont même rapporté l'argent mystérieusement retrouvé, ce qui prouve qu'ils n'auraient aucune raison de voler.
Utilisez la logique et les preuves de votre intégrité passée pour réfuter les accusations.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils quittèrent la ville, mais ils n’étaient pas encore bien loin quand Joseph dit à son intendant: «Poursuis ces gens, rattrape-les. Tu leur demanderas: “Pourquoi avez-vous rendu le mal pour le bien?
5Pourquoi avez-vous volé la coupe que mon maître utilise pour boire et pratiquer la divination? C’est mal, ce que vous avez fait là!”»
6L’homme rattrapa les frères et leur répéta ces paroles.
7Les frères répondirent: «Comment Monsieur l’Intendant peut-il nous accuser ainsi? Jamais nous n’aurions osé faire une chose pareille!
9Si l’on trouve cette coupe dans les bagages de l’un d’entre nous, eh bien, qu’on le mette à mort! Et nous deviendrons nous-mêmes tes esclaves.»
10L’homme répondit: «Eh bien, je vous prends au mot. Toutefois le coupable seul deviendra mon esclave; les autres seront libres.»
11Les frères déchargèrent rapidement leurs sacs et ouvrirent chacun le sien.
12L’homme fouilla tous les sacs, en commençant par celui de l’aîné et en finissant par celui du plus jeune. On trouva la coupe dans le sac de Benjamin.
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Explorer →"Par la suite, Dieu mit Abraham à l’épreuve. Il l’appela et Abraham répondit: «Oui, je t’écoute.»"
"Mieux vaut un maigre salaire gagné honnêtement que de gros revenus tirés d’affaires louches."
"Oui, je vais intervenir contre les nations: elles seront pillées à leur tour par ceux qu’elles ont asservis.» Quand cela arrivera, vous saurez que c’est bien le Seigneur de l’univers qui m’a envoyé."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.