Après Benjamin, Joseph embrasse ses autres frères, montrant l'étendue de son pardon et de son amour. Ses larmes brisent la glace et la peur de ses frères, leur permettant enfin de s'exprimer librement.
Le pardon sincère ouvre la voie à la communication et à la guérison des relations. N'ayez pas peur de montrer votre vulnérabilité pour reconstruire des ponts.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ici je te fournirai des vivres, pour toi, ta famille et tes troupeaux, afin que vous ne manquiez de rien, car il y aura encore cinq années de famine.”»
12Et Joseph ajouta: «Vous voyez bien, et toi en particulier, Benjamin, que c’est moi qui vous parle.
13Allez donc dire à mon père quelle importante situation j’occupe en Égypte, et racontez-lui tout ce que vous avez vu. Ensuite dépêchez-vous de l’amener ici.»
14Joseph se jeta au cou de Benjamin, et tous deux s’embrassèrent en pleurant.
16Au palais royal on apprit que les frères de Joseph étaient arrivés en Égypte. Le Pharaon fut heureux de cette nouvelle, ainsi que son entourage.
17Il dit à Joseph: «Dis à tes frères de charger leurs bêtes et de repartir au pays de Canaan,
18pour aller y chercher leur père et leurs familles et pour les ramener ici. Je les installerai dans la région la plus prospère d’Égypte, où ils disposeront des meilleurs produits du pays.
19Tu diras aussi à tes frères de se procurer ici des chariots pour ramener leurs femmes et leurs enfants, ainsi que leur père.
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Explorer →"Nous avons été des rebelles endurcis, et toi, Seigneur, tu ne nous l’as pas pardonné."
"«Personne, Maître», répondit-elle. «Je ne te condamne pas non plus, dit Jésus. Tu peux t’en aller, mais désormais ne pèche plus.»]"
"Mes enfants, je vous écris ceci afin que vous ne commettiez pas de péché. Mais si quelqu’un en commet, nous avons un avocat auprès du Père: Jésus-Christ, le juste."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Genèse
Ancien Testament
Premier livre de la Bible, la Genèse retrace les origines du monde, de l'humanité et du peuple élu d'Israël. Elle s'articule autour de deux grandes parties : les récits primordiaux (Création, Chute, Déluge, Tour de Babel) et les cycles des patriarches (Abraham, Isaac, Jacob, Joseph). C'est le fondement narratif et théologique de toute l'Écriture.