Le prophète décrit un système judiciaire corrompu où la loi est ignorée, la justice est pervertie, et les méchants triomphent impunément sur les justes, aggravant son sentiment d'injustice.
Soutenez l'intégrité et la justice dans tous les domaines de la vie, et résistez aux systèmes qui pervertissent la loi pour favoriser les puissants.
Dans ce chapitre
Voir tout →Message que Dieu a révélé au prophète Habacuc.
2Jusqu’à quand, Seigneur, vais-je t’appeler au secours sans que tu m’écoutes, et vais-je crier à la violence sans que tu nous en délivres?
3Pourquoi me fais-tu voir tant d’injustice? Comment peux-tu accepter d’être spectateur du malheur? Autour de moi je ne vois qu’oppression et violence, partout éclatent des procès et des querelles.
5«Fixez vos yeux sur les nations, dit le Seigneur. Soyez saisis d’étonnement. De votre vivant une œuvre va être accomplie, une œuvre telle que vous n’y croiriez pas si quelqu’un vous la racontait.
6Je fais venir les Babyloniens, ce peuple cruel et déchaîné; ils parcourent le vaste monde pour s’emparer des terres d’autrui.
7Ils sont terrifiants et redoutables, dans leur orgueil ils décident seuls de leurs droits.
8Leurs chevaux sont plus rapides que les léopards, plus agiles que les loups qui chassent le soir. Arrivant de loin, leurs cavaliers bondissent, ils volent comme l’aigle qui fond sur sa proie.
Sur le même thème
Explorer →"Babylone était une coupe d’or dans la main du Seigneur. Elle enivrait le monde entier, les nations buvaient de son vin à en perdre la tête."
"«Malheur à vous, maîtres de la loi et Pharisiens, hypocrites! Vous ressemblez à des tombeaux blanchis qui paraissent beaux à l’extérieur mais qui, à l’intérieur, sont pleins d’ossements de morts et de toute sorte de pourriture."
"à l’intérieur, ce sont des crimes. L’oppression et la fraude ne quittent pas ses places."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Habacuc
Ancien Testament
Habacuc engage un dialogue audacieux avec Dieu, questionnant pourquoi la violence et l'injustice demeurent impunies, puis pourquoi Dieu utilise les Babyloniens — pires encore — pour punir Juda. La réponse divine lui donne la foi comme principe de vie (2:4) : "Le juste vivra par sa foi", verset central chez Paul et Luther.