Job utilise l'image de l'argile pour rappeler à Dieu son rôle de potier, de créateur. Il implore Dieu de se souvenir de l'œuvre de ses mains et de ne pas le détruire, soulignant la fragilité de l'existence humaine.
Cultivez l'humilité en reconnaissant votre fragilité et votre dépendance. Cherchez à préserver et à valoriser ce qui a été créé, que ce soit en vous ou autour de vous.
Dans ce chapitre
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Ta vie serait-elle aussi brève que la nôtre, se limiterait-elle à aussi peu d’années?
6Pourquoi donc cherches-tu à connaître mes torts, et pourquoi t’efforcer de découvrir ma faute?
7Pourtant, tu le sais bien, je ne suis pas coupable et je n’ai aucune chance de t’échapper.
8Tes propres mains m’ont fait, elles m’ont façonné, elles m’ont entouré, et tu veux me détruire!
10Un jour, tu m’as formé dans le corps de ma mère, comme on verse du lait et qu’on le fait cailler.
11Tu m’as alors vêtu de muscles et de peau, tu as fait de moi un tissu d’os et de nerfs.
12Puis tu m’as accordé la grâce de la vie, et tu t’es occupé de me la conserver.
13Or tu as un secret, que tu veux me cacher. Mais je n’ignore pas le fond de ta pensée:
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Daniel
2:41
"Enfin, ainsi que tu l’as constaté, les pieds et les orteils de la statue étaient faits en partie de terre cuite et en partie de fer: cela signifie que ce royaume manquera d’unité. Il y aura en lui quelque chose de la solidité du fer, puisque tu as vu le fer mêlé à la terre cuite."
#Fragilité
Lettre aux Hébreux
1:10
"Il a dit aussi: «C’est toi, Seigneur, qui au commencement as fondé la terre, le ciel est ton ouvrage."
#Créateur
Apocalypse ou Révélation accordée à Jean
10:6
"et fit un serment au nom du Dieu qui vit pour toujours, qui a créé le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve. L’ange déclara: «Il n’y aura plus de délai!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.