Job demande à ses amis de l'écouter attentivement, de prêter attention à sa plainte et à sa protestation, plutôt que de le juger ou de lui donner des conseils non pertinents.
Pratiquez l'écoute active et la compassion. Lorsque quelqu'un exprime sa souffrance, offrez une oreille attentive plutôt que des jugements ou des solutions hâtives.
Dans ce chapitre
Voir tout →
2
Tout ce que vous savez, je le sais, moi aussi, et je ne me crois pas plus stupide que vous!
3Mais c’est au Dieu très-grand que moi, je veux parler: je veux me plaindre à lui.
4Vous, vous cachez la vérité sous le mensonge, vous offrez tous des remèdes de charlatan.
5Qui saura donc vous faire taire tout à fait? En vous taisant vous passeriez pour des gens sages!
7Pensez-vous servir Dieu en déformant les faits? Prendrez-vous sa défense à coups de fausses preuves?
8Montrerez-vous pour Dieu de la partialité? Prétendez-vous pouvoir plaider en sa faveur?
9Et s’il vous inspectait, serait-ce bon pour vous? On ne trompe pas Dieu comme l’on trompe un homme!
10Si vous avez, même en secret, du parti pris, il aura sûrement un reproche à vous faire.
Sur le même thème
Explorer →
Genèse
49:2
"Rassemblez-vous et écoutez, fils de Jacob, écoutez votre père Israël."
#Écoute
Psaumes
144:3
"Pourtant, Seigneur, qu’est-ce qu’un homme, pour que tu t’intéresses à lui? Qu’est-ce qu’un être humain, pour que tu tiennes compte de lui?"
#Attention
Évangile selon Marc
4:9
"Et Jésus dit: «Écoutez bien, si vous avez des oreilles pour entendre!»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.