Ce verset contraste la régénération de la nature avec la finalité de la mort humaine, posant la question existentielle de ce qui advient de l'être humain après son dernier souffle, soulignant l'impuissance face à la mort.
Réfléchissez à la valeur de chaque instant de votre vie, car elle est précieuse et éphémère.
Dans ce chapitre
Voir tout →Cesse de le guetter et laisse-le tranquille, pour qu’il termine en paix sa journée d’ouvrier.
7Or il reste toujours de l’espoir pour un arbre: si on le coupe, il peut se mettre à repousser, il ne manquera pas de produire un bourgeon.
8Même si sa racine vieillit dans la terre, et si sa souche paraît morte dans le sol,
9l’odeur de l’eau suffit pour qu’il reprenne vie et pousse des rameaux comme s’il était jeune.
11Un jour peut-être, les fleuves seront taris, et la mer n’aura plus la moindre goutte d’eau.
12Mais l’homme qui est mort ne se lèvera pas; pas de réveil pour lui, tant que dure le ciel, il ne sortira plus de son dernier sommeil.
13Ah! si tu me cachais dans le monde des morts, m’y abritant jusqu’à la fin de ta colère! Si tu me fixais un délai, après lequel tu voudrais de nouveau te souvenir de moi!
14– Mais l’homme qui est mort, peut-il reprendre vie? – Je saurais patienter, le temps de mon service, jusqu’au moment où l’on viendrait me relever.
Sur le même thème
Explorer →"Jusqu’à quand, Seigneur, garderas-tu contre nous cette colère constante, et cet acharnement qui brûle comme un feu?"
"Seigneur, fais-leur peur. Qu’ils le sachent, ces barbares: ils ne sont que des hommes."
"Dieu, ajouta Jésus, est le Dieu des vivants, et non des morts, car tous sont vivants pour lui.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.