Job réprimande sa femme, affirmant qu'il faut accepter le malheur de la main de Dieu comme on accepte le bonheur, et il ne prononce aucune parole offensante contre Dieu, maintenant son intégrité.
Cultivez une perspective équilibrée sur la vie, acceptant que les épreuves font partie de l'expérience humaine, tout comme les bénédictions.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le Seigneur dit à l’accusateur: «Eh bien, tu peux disposer de lui, mais non pas de sa vie.»
7Alors l’accusateur se retira hors de la présence du Seigneur. Il frappa Job d’une méchante maladie de peau, depuis la plante des pieds jusqu’au sommet du crâne.
8Job s’assit au milieu du tas de cendres et ramassa un débris de poterie pour se gratter.
9Sa femme lui dit: «Tu persistes à rester irréprochable. Mais tu ferais mieux de maudire Dieu et d’en mourir!» –
11Trois amis de Job apprirent les malheurs qui lui étaient arrivés. C’étaient Élifaz de Téman, Bildad de Chouha et Sofar de Naama. Ils vinrent de chez eux et se mirent d’accord pour lui manifester leur sympathie et le réconforter.
12En le regardant de loin, ils le trouvèrent méconnaissable. Alors ils éclatèrent en sanglots; ils déchirèrent leur manteau et se répandirent de la poussière sur la tête.
13Puis ils restèrent assis à terre avec Job pendant sept jours et sept nuits, sans rien lui dire, tant sa souffrance leur apparaissait grande.
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Explorer →"l’enseignement complet de ceux qui sont les sages, la tradition qu’ils ont reçue de leurs ancêtres."
"Cinq d’entre elles étaient imprévoyantes et cinq étaient raisonnables."
"Écoute les conseils, laisse-toi éduquer: tu finiras par devenir un sage."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.