Job détaille les raisons de son estime : il était un défenseur des faibles et des vulnérables, intervenant pour aider les pauvres et les orphelins qui n'avaient personne d'autre pour les secourir.
Soyez une voix et un soutien pour ceux qui sont marginalisés et sans défense, en offrant votre aide et votre protection.
Dans ce chapitre
Voir tout →les jeunes gens, en me voyant, se retiraient, les vieillards se levaient et ils restaient debout.
9Les personnalités arrêtaient leurs discours, s’imposant le silence, la main sur la bouche.
10Les chefs baissaient le ton, ils devenaient muets.
11J’étais félicité par ceux qui m’entendaient; en me voyant, tous m’assuraient de leur estime:
13Ceux qui mouraient me laissaient leur bénédiction, je remettais un peu de joie au cœur des veuves.
14Le sens de la justice était mon vêtement, mon respect pour le droit un manteau, un turban.
15Pour l’aveugle, j’étais les yeux qui lui manquaient, pour l’infirme, les pieds qui lui faisaient défaut.
16Pour les malheureux, j’étais devenu un père, je donnais tous mes soins au cas de l’étranger.
Sur le même thème
Explorer →"J’appelle au secours pour Moab. Ses fuyards courent jusqu’à Soar, jusqu’à Églath-Selissia. On gravit en pleurant la montée de Louhith, sur le chemin de Horonaïm, on crie au désastre."
"J’abattrai les maisons d’hiver aussi bien que les maisons d’été. Finies, les résidences décorées d’ivoire! En ruine, ces vastes logements!» dit le Seigneur."
"Il remet debout le misérable qui était tombé à terre, il relève le malheureux abandonné sur un tas d’ordures,"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.