Job décrit les malheureux comme ceux qui désirent ardemment la mort, la cherchant plus passionnément qu'un trésor, mais elle ne vient pas, prolongeant leur agonie.
Si vous ou quelqu'un que vous connaissez désire la mort, cherchez de l'aide immédiatement. La vie a de la valeur, même dans la douleur.
Dans ce chapitre
Voir tout →Dans la tombe, les méchants ne s’agitent plus, et les gens épuisés se reposent enfin.
18Les prisonniers ont trouvé eux aussi la paix, ils ont cessé d’entendre les cris du gardien,
19et l’esclave est ici délivré de son maître. Grands ou petits, il n’y a plus de différence.
20Pourquoi Dieu fait-il voir le jour aux malheureux, à ceux qui doivent vivre une existence amère?
22Ils seraient si heureux et tellement ravis de trouver un tombeau!
23Voici donc un homme qui ne sait où il va, que Dieu a enfermé comme derrière un mur.
24Comme pain à manger, je n’ai que des soupirs, et mes cris de douleur jaillissent comme l’eau.
25Si j’éprouve une crainte, elle se réalise; ce que je redoutais, c’est cela qui m’arrive!
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Explorer →"Saisi d’angoisse, Jésus priait avec encore plus d’ardeur. Sa sueur devint comme des gouttes de sang qui tombaient à terre.]"
"Il répondit: «Seigneur, Dieu de l’univers, je t’aime tellement que je ne peux plus supporter la façon d’agir des Israélites. En effet, ils ont rompu ton alliance, ils ont démoli tes autels, ils ont tué tes prophètes; je suis resté moi seul et ils cherchent à m’ôter la vie.» –"
"Un jour, il fit appeler Joab, pour l’envoyer auprès du roi, mais Joab refusa de venir chez lui. Une seconde fois, Absalom lui envoya quelqu’un, mais de nouveau Joab refusa."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.