Dieu continue ses questions sur la création, soulignant la précision et l'ordre divin dans la conception de la terre. Il interroge Job sur sa connaissance des détails techniques de la création, renforçant l'idée que seul Dieu est l'architecte suprême de l'univers.
Observe l'ordre et la précision dans la nature et reconnais la sagesse du Créateur derrière chaque détail, aussi infime soit-il.
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1
Du cœur de la tempête, le Seigneur interpella Job et lui demanda:
2Qui es-tu pour oser rendre mes plans obscurs à force de parler de ce que tu ignores?
3Tiens-toi prêt, sois un homme: je vais t’interroger, et tu me répondras.
4Où donc te trouvais-tu quand je fondais la terre? Renseigne-moi, si tu connais la vérité:
6Sur quel socle s’appuient les piliers qui la portent? Et qui encore en a placé la pierre d’angle,
7quand les étoiles du matin chantaient en chœur, quand les anges de Dieu lançaient des cris de joie?
8Qui a fermé la porte aux flots de l’océan, quand il naissait en jaillissant des profondeurs?
9Moi! Et je l’ai alors habillé de nuages, quand je l’enveloppais dans un épais brouillard.
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Première lettre aux Corinthiens
7:10
"A ceux qui sont mariés, je donne cet ordre (qui ne vient pas de moi, mais du Seigneur): la femme ne doit pas se séparer de son mari,"
#Ordre divin
Deutéronome
2:31
"Le Seigneur m’a dit: «Écoute, dès maintenant je livre Sihon et son pays en ton pouvoir. Commencez la conquête par ce territoire.»"
#Ordre divin
Nombres
9:20
"Si elle ne restait que peu de jours, on installait et on levait le camp selon les ordres du Seigneur."
#Ordre divin
À propos du livre
Histoire de la Bible →Job
Ancien Testament
Poème de sagesse / Lamentation
Le livre de Job est un chef-d'œuvre de la littérature mondiale qui interroge le problème du mal et de la souffrance du juste. Job, homme intègre, est frappé de toutes parts et engage un débat philosophique et théologique avec ses amis. La conclusion divine ne répond pas directement à la question, mais révèle la transcendance d'un Dieu qui dépasse toute rationalisation humaine.
Auteur / Tradition
Anonyme
Période
Env. VIe–IVe s. av. J.-C.