Dieu interroge à nouveau Jonas sur la légitimité de sa colère, cette fois pour la perte de la plante. Jonas, obstiné, affirme avoir de bonnes raisons d'être en colère au point de désirer la mort.
Réfléchissez à la proportionnalité de vos réactions émotionnelles face aux événements. Ne laissez pas l'orgueil justifier une colère excessive.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jonas sortit de la ville et s’arrêta à l’est de Ninive. Là, il se fit une cabane à l’abri de laquelle il s’assit. Il attendait de voir ce qui allait se passer dans la ville.
6Le Seigneur Dieu fit pousser une plante, plus haute que Jonas, pour lui donner de l’ombre et le guérir de sa mauvaise humeur. Jonas en éprouva une grande joie.
7Mais le lendemain, au lever du jour, Dieu envoya un ver s’attaquer à la plante et elle sécha.
8Puis, quand le soleil parut, Dieu fit souffler de l’est un vent brûlant. Le soleil tapa sur la tête de Jonas qui faillit s’évanouir. Il souhaita la mort en disant: «Je préfère la mort à la vie.»
10Alors le Seigneur reprit: «Écoute, cette plante ne t’a donné aucun travail, ce n’est pas toi qui l’as fait pousser. Elle a grandi en une nuit et a disparu la nuit suivante. Pourtant tu en as pitié.
11Et tu voudrais que moi, je n’aie pas pitié de Ninive, la grande ville, où il y a plus de cent vingt mille êtres humains qui ignorent ce qui est bon pour eux, ainsi qu’un grand nombre d’animaux?»
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Explorer →"Mais puisqu’il ne manifeste pas sa colère, et puisqu’il ignore cette grande révolte,"
"«Ou bien encore j’enverrai une épidémie de peste à cette population; je manifesterai ma colère contre elle par ce fléau mortel qui exterminera hommes et bêtes du pays."
"Le Seigneur poussa le Pharaon à s’obstiner; comme le Seigneur l’avait annoncé à Moïse, le Pharaon ne tint pas compte de la requête de Moïse et d’Aaron."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jonas
Ancien Testament
Jonas est un conte théologique unique : un prophète qui refuse sa mission et fuit Dieu, est avalé par un grand poisson, puis accomplit sa mission à contrecœur à Ninive. La ville se repent et Dieu lui accorde sa grâce. Le livre interroge les limites de la miséricorde de Dieu et le sens de la vocation prophétique.