Le lévite accepte l'offre de Mika et décide de rester chez lui. Mika l'accueille chaleureusement et le traite comme son propre fils, l'intégrant pleinement dans sa maisonnée.
Apprécier l'hospitalité et l'intégration dans une nouvelle communauté, mais aussi rester vigilant quant aux compromis que cela pourrait impliquer.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un jeune lévite séjournait alors à Bethléem, localité de la tribu de Juda.
8Il quitta Bethléem, pour chercher un autre lieu de résidence. En cours de route, il arriva à la maison de Mika, dans la région montagneuse d’Éfraïm.
9Mika lui demanda: «D’où viens-tu?» – «Je suis un lévite de Bethléem, en Juda, lui répondit-il, et je suis à la recherche d’un lieu de résidence.»
10Mika lui dit: «Reste chez moi et deviens le prêtre de ma famille. Je te donnerai dix pièces d’argent par an, ainsi que les vêtements et la nourriture qui te seront nécessaires.» Le lévite entra
12Mika l’installa comme prêtre à son service et le logea chez lui.
13Mika se dit: «Je suis certain maintenant que le Seigneur me fera du bien puisque j’ai un lévite pour prêtre.»
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Explorer →"Le responsable des lévites de Jérusalem était Ouzi, descendant de Mika par Mattania, Hachabia et Bani; il était membre du clan d’Assaf, le clan responsable des activités musicales dans le temple de Dieu."
"que cette eau qui apporte la malédiction pénètre dans tes entrailles, pour faire gonfler ton ventre et te rendre stérile.” La femme répondra: “Amen! Oui, qu’il en soit ainsi!”"
"«Quant aux lévites qui m’ont abandonné et se sont détournés de moi, en même temps que le reste du peuple d’Israël, pour adorer leurs sales idoles, ils supporteront les conséquences de leurs fautes."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.