Juges / Chap.18 :16

"Pendant ce temps, les six cents Danites, équipés pour le combat, se tenaient à l’entrée de la maison."

La Clarté

Pendant que les éclaireurs parlent au lévite à l'intérieur, les six cents Danites armés se tiennent stratégiquement à l'entrée de la maison. Leur présence imposante crée une menace implicite et empêche toute résistance.

L'Action

Observer la coordination et la préparation d'une action, qu'elle soit juste ou non, et comprendre comment la force peut être utilisée pour intimider.

Dans ce chapitre

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12

Ils allèrent installer leur camp à l’ouest de Quiriath-Yéarim, dans le pays de Juda. C’est pourquoi cet endroit a reçu le nom de Mahané-Dan, c’est-à-dire “camp de Dan”, qu’il porte encore maintenant.

13

De là, ils se rendirent dans la région montagneuse d’Éfraïm et arrivèrent près de la maison de Mika.

14

Les cinq hommes qui avaient exploré la région de Laïch, dirent à leurs camarades: «Savez-vous que, dans l’une de ces maisons, il y a une idole et des statuettes sacrées, ainsi qu’une autre idole recouverte de métal fondu? A vous de décider ce que vous devez faire.»

15

Ensuite les cinq hommes se dirigèrent vers la maison de Mika, ils y entrèrent et demandèrent au jeune lévite qui y habitait comment il allait.

17

Les cinq hommes qui avaient exploré le pays, ayant pénétré dans la maison, s’emparèrent des différentes idoles, des statuettes sacrées, ainsi que de l’idole recouverte de métal fondu. Le prêtre se tenait à l’entrée avec les six cents hommes armés.

18

En voyant les autres pénétrer dans la maison de Mika et enlever les idoles et les objets sacrés, le prêtre leur demanda: «Que faites-vous là?» –

19

«Chut! lui répondirent-ils, ne dis pas un mot! Viens avec nous, deviens le prêtre de notre tribu. Que préfères-tu: être prêtre pour la famille d’un seul homme ou pour toute une tribu israélite?»

20

Le prêtre fut très heureux de la proposition, il prit les idoles et les statuettes et se joignit à la troupe.

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Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.

Auteur / Tradition Tradition deutéronomiste
Période Env. 1200–1020 av. J.-C.