Les Danites réduisent le lévite au silence et lui proposent de devenir le prêtre de toute leur tribu, une offre bien plus prestigieuse et lucrative que son rôle actuel. C'est une tentative de corruption.
Évaluer les offres qui nous sont faites, en considérant non seulement le gain personnel, mais aussi les implications morales et la loyauté envers ceux qui nous ont fait confiance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ensuite les cinq hommes se dirigèrent vers la maison de Mika, ils y entrèrent et demandèrent au jeune lévite qui y habitait comment il allait.
16Pendant ce temps, les six cents Danites, équipés pour le combat, se tenaient à l’entrée de la maison.
17Les cinq hommes qui avaient exploré le pays, ayant pénétré dans la maison, s’emparèrent des différentes idoles, des statuettes sacrées, ainsi que de l’idole recouverte de métal fondu. Le prêtre se tenait à l’entrée avec les six cents hommes armés.
18En voyant les autres pénétrer dans la maison de Mika et enlever les idoles et les objets sacrés, le prêtre leur demanda: «Que faites-vous là?» –
20Le prêtre fut très heureux de la proposition, il prit les idoles et les statuettes et se joignit à la troupe.
21Les Danites se remirent en route, en se faisant précéder par les enfants, le bétail et les bagages.
22Ils étaient déjà loin de la maison de Mika lorsque celui-ci et les voisins se rassemblèrent et se lancèrent à leur poursuite.
23Aux cris qu’ils poussaient contre les Danites, ceux-ci se retournèrent et demandèrent à Mika: «Qu’est-ce qui te prend? Que signifie cet attroupement?»
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"Il démolit les autels que les rois de Juda avaient dressés sur le toit plat des appartements d’Ahaz, ainsi que ceux dressés par Manassé dans les deux cours du temple; il les fit mettre en pièces sur place, et fit jeter les débris dans la vallée du Cédron."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.