Les Israélites s'apitoient sur le sort de leurs compatriotes de Benjamin, réalisant que leurs actions ont conduit à la quasi-extinction d'une partie de leur propre peuple, une perte pour l'ensemble d'Israël.
L'empathie et la compassion pour les conséquences de nos actes, même envers ceux que nous avons combattus, sont essentielles pour la guérison et la réconciliation d'une communauté.
Dans ce chapitre
Voir tout →Cette fois-ci, le peuple se rendit à Béthel, et les gens y restèrent assis jusqu’au soir devant Dieu. Ils se lamentèrent et pleurèrent abondamment.
3Ils disaient: «Pourquoi ce malheur, Seigneur, Dieu d’Israël? Pourquoi faut-il que maintenant une des tribus d’Israël disparaisse?»
4Tôt le lendemain matin, le peuple construisit un autel à cet endroit et offrit des sacrifices complets et des sacrifices de communion.
5Puis les Israélites se demandèrent les uns aux autres: «Parmi toutes les tribus d’Israël, y a-t-il un groupe qui ne soit pas venu à l’assemblée tenue devant le Seigneur à Mispa?» En effet, ils avaient fait le serment solennel de mettre à mort quiconque ne se rendrait pas à Mispa.
7Que ferons-nous pour procurer des femmes aux hommes de Benjamin qui ont survécu, puisque nous avons promis solennellement devant le Seigneur de ne pas leur donner nos filles en mariage?»
8Ils s’informèrent pour savoir s’il y avait un groupe, parmi les tribus israélites, qui n’était pas venu à Mispa se présenter devant le Seigneur. Et on découvrit que personne de Yabech, en Galaad, ne s’était rendu au camp où avait lieu l’assemblée.
9En effet, lorsqu’on recensa les participants, aucun homme de Yabech ne répondit.
10Les membres de l’assemblée envoyèrent alors à Yabech douze mille hommes courageux avec les ordres suivants: «Allez massacrer les habitants de Yabech, en Galaad, y compris les femmes et les enfants.
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Explorer →"Les mots «encore une fois» montrent que les choses créées seront ébranlées et disparaîtront, afin que seul demeure ce qui est inébranlable."
"Qu’ils aient le sort de l’herbe des toits, desséchée avant qu’on l’arrache!"
"Mais s’il est arraché du lieu où il était, celui-ci prétendra qu’il ne l’a jamais vu."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Juges
Ancien Testament
Le livre des Juges décrit une période cyclique de l'histoire d'Israël : infidélité, oppression, repentance, délivrance par un "juge" charismatique. Des figures comme Déborah, Gédéon et Samson illustrent la fragilité humaine contrastant avec la patience divine. Le livre se conclut sur un état de chaos moral annonçant le besoin d'une royauté.