Les villes et forteresses de Moab sont prises, et les meilleurs soldats ressentent une angoisse comparable à celle d'une femme en travail, soulignant la panique et l'impuissance face à l'ennemi.
Reconnaissez que même les plus forts peuvent être saisis de peur et d'impuissance face à des forces supérieures.
Dans ce chapitre
Voir tout →Les hommes ont tous tondu leurs cheveux et coupé leur barbe, ils se sont entaillé les mains et portent la tenue de deuil.
38Sur toutes les terrasses des maisons de Moab et sur les places on n’entend plus que des lamentations. «J’ai cassé Moab comme un pot dont on ne veut plus», déclare le Seigneur.
39Entonnez une complainte: «Comme le voilà abattu! Et quelle honte pour lui d’avoir tourné le dos!» Pour tous ses voisins Moab sera désormais un sujet d’horreur et de désarroi.
40Voici ce que déclare le Seigneur: «On dirait qu’un vautour, ailes déployées, plane au-dessus de Moab.»
42Moab est supprimé, il n’existe plus comme peuple: il s’est cru supérieur au Seigneur.
43«Terreur, fosse et filet: tout cela est pour vous, habitants de Moab, déclare le Seigneur.
44Celui qui fuit la terreur tombera au fond de la fosse. S’il peut en remonter, il se prendra au filet. Je fais venir sur Moab l’année où il devra rendre compte, déclare le Seigneur.
45Les fuyards, à bout de forces, cherchent un abri dans Hèchebon. Mais un feu jaillit de la ville; du palais du roi Sihon une flamme part dévorer le pays de ces gens si bruyants, des frontières jusqu’au centre.
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Explorer →"Les voilà qui s’affolent, car Dieu est du côté des fidèles."
"Une terreur panique s’abat sur eux. Devant la puissance de ton intervention, ils demeurent paralysés, Seigneur, jusqu’à ce que ton peuple ait passé, le peuple que tu as acquis."
"En ce temps-là, je l’affirme, je rendrai leurs chevaux ivres de crainte et leurs cavaliers fous de terreur. Je veillerai sur Juda, mais je rendrai aveugles les chevaux des autres peuples."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.