Les fuyards de Moab, épuisés, cherchent refuge à Hèchebon, mais un feu jaillit de la ville et du palais de Sihon, dévorant le pays, montrant que même les refuges sont consumés par la destruction.
Dans les moments de crise, même les lieux de sécurité peuvent être compromis, soulignant la nécessité d'une protection divine ultime.
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Les villes sont prises, les forteresses conquises. Alors les meilleurs soldats de Moab ressentent la même angoisse qu’une femme au moment d’accoucher.
42Moab est supprimé, il n’existe plus comme peuple: il s’est cru supérieur au Seigneur.
43«Terreur, fosse et filet: tout cela est pour vous, habitants de Moab, déclare le Seigneur.
44Celui qui fuit la terreur tombera au fond de la fosse. S’il peut en remonter, il se prendra au filet. Je fais venir sur Moab l’année où il devra rendre compte, déclare le Seigneur.
46Quel malheur pour toi, Moab! Tu péris, peuple du dieu Kemoch. Tes fils et tes filles sont emmenés prisonniers.
47Mais un jour, déclare le Seigneur, je rétablirai Moab.» Ici prend fin la sentence que le Seigneur a prononcée sur Moab.
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Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Livre prophétique
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.
Auteur / Tradition
Jérémie, fils de Hilkija
Période
Env. 627–585 av. J.-C.