Le Seigneur compare Babylone à un champ de blé piétiné, annonçant que le temps de sa 'moisson' (jugement final) est imminent et inévitable.
Réfléchissez au concept de la moisson spirituelle, où chacun récolte ce qu'il a semé, et à l'inéluctabilité du jugement.
Dans ce chapitre
Voir tout →La terre se met à trembler, elle frissonne de peur quand les projets du Seigneur se réalisent contre Babylone. Il fait du pays babylonien un territoire sinistre, complètement dépeuplé.
30Les meilleurs soldats de Babylone renoncent à combattre et se terrent dans les abris. Leur courage est à sec, on dirait des femmelettes. Les portes de la ville ont cédé, ses maisons sont en feu.
31Les messagers se relaient, ils courent à toutes jambes jusqu’au roi de Babylone, lui annoncer la nouvelle: la ville est prise d’un bout à l’autre,
32les passages sont occupés, les forts incendiés, les soldats démoralisés.
34«Nabucodonosor, le roi de Babylone, m’a dévorée, pressurée, et laissée là comme un plat vide. Tel un monstre, il m’a engloutie, il s’est rempli le ventre de ce que j’avais de meilleur, avant de me rejeter.
35Que Babylone subisse la peine de la violence qu’elle m’a faite, dit la population de Sion! Que les Babyloniens paient le crime d’avoir versé mon sang, dit Jérusalem!»
36Voici donc ce que déclare le Seigneur pour Jérusalem: «Je prends ta cause en mains, je me charge de te venger: je vais assécher son fleuve et tarir sa source.
37Je vais faire de Babylone un tas de ruines, un repaire de chacals, une ville dépeuplée, qui provoquera la stupeur et l’horreur.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Jérémie
Ancien Testament
Prophète de la chute de Jérusalem, Jérémie vécut la période la plus douloureuse de l'histoire d'Israël. Ses "confessions" intimes révèlent un homme brisé par sa vocation mais incapable de se taire. Il annonce la Nouvelle Alliance gravée dans les cœurs (31:31-34), promise qui sera reprise par le Nouveau Testament.