Ce verset annonce la fin de la punition pour Sion, promettant qu'elle ne sera plus déportée. En revanche, Édom sera punie et ses crimes révélés, marquant un retournement de situation et une justice divine.
Garder la foi en la justice divine, sachant que les épreuves ont une fin et que les injustices seront réparées.
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18
On surveille nos pas: impossible de nous rendre sur nos places. Nous avons fait notre temps, notre fin est proche, elle est là.
19Nos poursuivants sont rapides, plus que l’aigle dans le ciel. Ils nous pourchassent sur les montagnes, ils nous guettent dans les lieux inhabités.
20Celui dont notre vie dépendait, le roi que le Seigneur avait consacré, lui dont nous disions: «Sous sa garde nous aurons notre place parmi les nations», le voilà captif dans une fosse ennemie!
21Tu peux être ravie, population d’Édom, toi qui habites le pays d’Ous! Mais la coupe du jugement te parviendra à toi aussi! Tu t’y enivreras, tu te mettras toute nue!
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Esdras
2:46
"Hagab, Chamlaï, Hanan,"
Jérémie
1:10
"Tu vois, aujourd’hui je te charge d’une mission, qui concerne les nations et les royaumes: tu auras à déraciner et à renverser, à détruire et à démolir, mais aussi à reconstruire et à replanter.»"
Juges
1:7
"Alors il s’exclama: «Soixante-dix rois, dont on avait coupé les pouces des mains et des pieds, ramassaient les miettes tombant de ma table. Dieu m’a bien rendu ce que j’ai fait!» On emmena Adoni-Bézec à Jérusalem où il mourut."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lamentations
Ancien Testament
Poème de lamentation / Élégie
Les Lamentations sont cinq poèmes acrostiches pleurant la destruction de Jérusalem par Babylone. L'auteur exprime une douleur nationale et spirituelle déchirante, sans esquiver la réalité du désastre. Au cœur du livre jaillit néanmoins un acte de foi : "Les bontés de l'Éternel ne cessent point" (3:22).
Auteur / Tradition
Attribué à Jérémie (tradition)
Période
Env. 586 av. J.-C. (après la chute de Jérusalem)