Les croyants sont exhortés à faire mourir en eux tout ce qui est terrestre et pécheur : l'immoralité, l'impureté, les passions, les mauvais désirs et l'avarice, cette dernière étant comparée à de l'idolâtrie.
Identifiez et rejetez activement les comportements et les désirs qui vous éloignent de Dieu, en cherchant à vivre une vie de pureté et de générosité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Vous avez été ramenés de la mort à la vie avec le Christ. Alors, recherchez les choses qui sont au ciel, là où le Christ siège à la droite de Dieu.
2Préoccupez-vous de ce qui est là-haut et non de ce qui est sur la terre.
3Car vous êtes morts, et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu.
4Votre véritable vie, c’est le Christ, et quand il paraîtra, alors vous paraîtrez aussi avec lui en participant à sa gloire.
6Ce sont de telles fautes qui attirent la colère de Dieu sur ceux qui s’opposent à lui.
7Voilà comment vous vous conduisiez autrefois quand votre vie était dominée par ces péchés.
8Mais maintenant, rejetez tout cela: la colère, l’irritation et la méchanceté. Qu’aucune insulte ou parole grossière ne sorte de votre bouche.
9Ne vous mentez pas les uns aux autres, car vous avez abandonné votre vieille nature avec ses habitudes
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Explorer →"Aaron et ses fils les porteront pour pénétrer dans la tente de la rencontre ou pour accéder à l’autel, lorsqu’ils accompliront leurs fonctions de prêtres au sanctuaire. De cette manière ils ne risqueront pas de mourir pour avoir montré leur nudité. Il s’agit là d’une loi valable en tout temps, pour Aaron et ses descendants.»"
"Ils disent à ceux qu’ils rencontrent: «Reste à distance, ne me touche pas, tu ne peux m’approcher sans danger.» Quand je vois ces pratiques, la colère me prend et ne cesse de me brûler."
"les femmes âgées comme des mères, et les jeunes femmes comme des sœurs, avec une entière pureté."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Colossiens
Nouveau Testament
Colossiens combat une "philosophie" menaçant la communauté en relativisant le rôle unique du Christ. En réponse, Paul déploie une christologie cosmique : Christ est "l'image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création" (1:15). Le salut ne vient que par lui, sans intermédiaires angéliques.