La loi de Moïse n’est pas la représentation exacte des réalités; elle n’est que l’ombre des biens à venir. Elle est tout à fait incapable de rendre parfaits ceux qui s’approchent de Dieu: comment le pourrait-elle avec ces sacrifices, toujours les mêmes, que l’on offre année après année, indéfiniment?

Si ceux qui rendent un tel culte à Dieu avaient été une bonne fois purifiés de leurs fautes, ils ne se sentiraient plus coupables d’aucun péché, et l’on cesserait d’offrir tout sacrifice.

En réalité, par ces sacrifices, les gens sont amenés à se rappeler leurs péchés, année après année.

C’est pourquoi, au moment où il allait entrer dans le monde, le Christ dit à Dieu: «Tu n’as voulu ni sacrifice, ni offrande, mais tu m’as formé un corps.

Tu n’as pris plaisir ni à des animaux brûlés sur l’autel, ni à des sacrifices pour le pardon des péchés.

Alors j’ai dit: “Je viens moi-même à toi, ô Dieu, pour faire ta volonté, selon ce qui est écrit à mon sujet dans le saint livre.”»

Il déclare tout d’abord: «Tu n’as voulu ni sacrifices, ni offrandes, ni animaux brûlés sur l’autel, ni sacrifices pour le pardon des péchés, et tu n’y as pas pris plaisir.» Pourtant, ces sacrifices sont offerts conformément à la loi.