La loi mosaïque établissait le principe fondamental que la purification et le pardon des péchés nécessitaient l'effusion de sang, soulignant la gravité du péché et le coût de la réconciliation, préfigurant le sacrifice ultime.
Comprenez la profondeur du principe du sang pour le pardon et appréciez le sacrifice ultime de Christ qui a satisfait cette exigence une fois pour toutes.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est pourquoi la première alliance elle-même n’est pas entrée en vigueur avant que du sang soit répandu.
19Moïse proclama d’abord devant l’ensemble du peuple tous les commandements, tels que la loi les présente. Puis il prit le sang des veaux et des boucs, avec de l’eau, et en répandit sur le livre de la loi et sur tout le peuple au moyen d’une branche d’hysope et d’un peu de laine rouge.
20Il déclara: «Ceci est le sang qui confirme l’alliance que Dieu vous a ordonné de respecter.»
21Moïse répandit également du sang sur la tente et sur tous les objets utilisés pour le culte.
23Toutes les copies des réalités célestes devaient être purifiées de cette façon. Mais les réalités célestes elles-mêmes ont besoin de bien meilleurs sacrifices.
24Car le Christ n’est pas entré dans un sanctuaire construit par des hommes, qui ne serait qu’une copie du véritable. Il est entré dans le ciel même, où il se présente maintenant devant Dieu pour nous.
25Le grand-prêtre du peuple juif entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang d’animal. Mais le Christ n’est pas entré pour s’offrir plusieurs fois lui-même.
26Autrement, il aurait dû souffrir plusieurs fois depuis la création du monde. En réalité, il est apparu une fois pour toutes maintenant, à la fin des temps, pour supprimer le péché en se donnant lui-même en sacrifice.
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Explorer →"Cependant, il est écrit: «Si quelqu’un veut se vanter, qu’il se vante de ce que le Seigneur a fait.»"
"Les prêtres les égorgèrent et en versèrent le sang sur l’autel, pour obtenir le pardon en faveur de tout Israël. En effet, le roi avait précisé que les deux sortes de sacrifices étaient offerts en faveur de tout le peuple."
"Ensuite Yoyada confia la surveillance du temple du Seigneur aux prêtres-lévites. David les avait répartis en groupes pour offrir les sacrifices complets dans le temple du Seigneur, selon ce qui figure dans la loi de Moïse; il leur avait prescrit d’accomplir ce service avec des chants joyeux."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Hébreux
Nouveau Testament
Chef-d'œuvre de la théologie du Nouveau Testament, Hébreux présente Jésus comme le Grand Souverain Sacrificateur qui accomplit et dépasse tout le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Son grand chapitre 11, la "galerie des héros de la foi", en fait un texte fondateur pour la spiritualité de la persévérance.