Parallèlement à la mort unique de l'homme, Christ s'est offert une seule fois pour ôter les péchés de beaucoup. Sa seconde venue ne sera pas pour le péché, mais pour apporter le salut final à ceux qui l'attendent avec foi et persévérance.
Vivez dans l'attente de la seconde venue de Christ, en vous confiant dans son sacrifice passé pour le pardon et son retour pour le salut final et la glorification.
Dans ce chapitre
Voir tout →Car le Christ n’est pas entré dans un sanctuaire construit par des hommes, qui ne serait qu’une copie du véritable. Il est entré dans le ciel même, où il se présente maintenant devant Dieu pour nous.
25Le grand-prêtre du peuple juif entre chaque année dans le sanctuaire avec du sang d’animal. Mais le Christ n’est pas entré pour s’offrir plusieurs fois lui-même.
26Autrement, il aurait dû souffrir plusieurs fois depuis la création du monde. En réalité, il est apparu une fois pour toutes maintenant, à la fin des temps, pour supprimer le péché en se donnant lui-même en sacrifice.
27Tout être humain est destiné à mourir une seule fois, puis à être jugé par Dieu.
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Explorer →"Épaphras, qui est en prison avec moi à cause de Jésus-Christ, t’adresse ses salutations,"
"C’est Jésus-Christ qui est venu à nous avec l’eau de son baptême et avec le sang de sa mort. Il est venu non pas avec l’eau seulement, mais avec l’eau et le sang. Et l’Esprit Saint témoigne que cela est vrai, car l’Esprit est la vérité."
"Bien que vous connaissiez déjà parfaitement tout cela, je tiens à vous rappeler comment le Seigneur a sauvé une fois le peuple d’Israël du pays d’Égypte, mais a fait mourir ensuite ceux qui n’eurent pas confiance en lui."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Hébreux
Nouveau Testament
Chef-d'œuvre de la théologie du Nouveau Testament, Hébreux présente Jésus comme le Grand Souverain Sacrificateur qui accomplit et dépasse tout le système sacrificiel de l'Ancien Testament. Son grand chapitre 11, la "galerie des héros de la foi", en fait un texte fondateur pour la spiritualité de la persévérance.