Ce verset clé définit le chemin du salut : si vous confessez publiquement Jésus comme Seigneur et croyez sincèrement en votre cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, vous serez sauvé.
Confessez Jésus comme votre Seigneur et croyez en sa résurrection pour recevoir le salut éternel.
Dans ce chapitre
Voir tout →Voici ce que Moïse a écrit au sujet de la possibilité d’être rendu juste par la loi: «Celui qui met en pratique les commandements de la loi vivra par eux.»
6Mais voilà comment il est parlé de la possibilité d’être juste par la foi: «Ne dis pas en toi-même: Qui montera au ciel?» (c’est-à-dire: pour en faire descendre le Christ).
7Ne dis pas non plus: «Qui descendra dans le monde d’en bas?» (c’est-à-dire: pour faire remonter le Christ d’entre les morts).
8Qu’est-il dit alors? Ceci: «La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cœur.» Cette parole est le message de la foi que nous prêchons.
10C’est par le cœur, en effet, que l’on croit, et Dieu rend juste celui qui croit; c’est par la bouche qu’on affirme, et Dieu sauve qui fait ainsi.
11L’Écriture déclare en effet: «Quiconque croit en lui ne sera pas déçu.»
12Ainsi, il n’y a pas de différence entre les Juifs et les non-Juifs: ils ont tous le même Seigneur qui accorde ses biens à tous ceux qui font appel à lui.
13En effet, il est dit: «Quiconque fera appel au Seigneur sera sauvé.»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.