Ce verset exhorte à la diligence et à l'ardeur dans le service du Seigneur, rejetant la paresse et encourageant un cœur plein de ferveur.
Servez Dieu avec enthousiasme et énergie, en évitant la paresse spirituelle et en mettant tout votre cœur dans ce que vous faites.
Dans ce chapitre
Voir tout →Si un autre a le don de servir, qu’il serve. Celui qui a le don d’enseigner doit enseigner.
8Celui qui a le don d’encourager les autres doit les encourager. Que celui qui donne ses biens le fasse avec une entière générosité. Que celui qui dirige le fasse avec soin. Que celui qui aide les malheureux le fasse avec joie.
9L’amour doit être sincère. Détestez le mal, attachez-vous au bien.
10Ayez de l’affection les uns pour les autres comme des frères qui s’aiment; mettez du zèle à vous respecter les uns les autres.
12Soyez joyeux à cause de votre espérance; soyez patients dans la détresse; priez avec fidélité.
13Venez en aide à vos frères dans le besoin et pratiquez sans cesse l’hospitalité.
14Demandez la bénédiction de Dieu pour ceux qui vous persécutent; demandez-lui de les bénir et non de les maudire.
15Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie, pleurez avec ceux qui pleurent.
Sur le même thème
Explorer →"Il se pencha sur elle et, d’un ton sévère, donna un ordre à la fièvre. La fièvre la quitta, elle se leva aussitôt et se mit à les servir."
"«Toi et tes fils, ne buvez ni vin ni autre boisson alcoolique, avant d’entrer dans la tente de la rencontre; vous attireriez la mort sur vous. C’est une prescription que vous et vos descendants devrez observer en tout temps."
"Ils accordaient des parts non seulement à tous les hommes enregistrés, y compris les garçons dès l’âge de trois ans, mais aussi à ceux qui, jour après jour et selon leur groupe, venaient accomplir leur service liturgique dans le temple."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.