Ce verset appelle les croyants 'forts' (ceux qui ont une compréhension plus large de la liberté chrétienne) à faire preuve d'empathie et de considération envers les 'faibles' (ceux qui ont des scrupules ou des convictions plus strictes). Il exhorte à privilégier le bien-être des autres plutôt que sa propre satisfaction.
Si vous vous considérez fort dans la foi, utilisez votre liberté pour servir les autres, en tenant compte de leurs sensibilités et en ne cherchant pas seulement votre propre plaisir.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il faut que chacun de nous cherche à plaire à son prochain pour son bien, pour le faire progresser dans la foi.
3En effet, le Christ n’a pas recherché ce qui lui plaisait. Au contraire, comme le déclare l’Écriture: «Les insultes que l’on te destinait sont retombées sur moi.»
4Tout ce que nous trouvons dans l’Écriture a été écrit dans le passé pour nous instruire, afin que, grâce à la patience et au réconfort qu’elle nous apporte, nous possédions l’espérance.
5Que Dieu, la source de la patience et du réconfort, vous rende capables de vivre en bon accord les uns avec les autres en suivant l’exemple de Jésus-Christ.
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Explorer →"«Vous ne devez pas maltraiter ou exploiter les étrangers installés chez vous; rappelez-vous que vous étiez aussi des étrangers en Égypte."
"Si une partie du corps souffre, toutes les autres souffrent avec elle; si une partie est honorée, toutes les autres s’en réjouissent avec elle."
"mais il est beaucoup plus important, à cause de vous, que je continue à vivre."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.