Ce verset conclut la définition du "vrai Juif" comme étant celui dont le cœur est transformé par l'Esprit de Dieu, une "circoncision du cœur" qui n'est pas basée sur la loi écrite mais sur une relation spirituelle, et dont la reconnaissance vient de Dieu seul.
Aspirez à une transformation intérieure profonde guidée par l'Esprit, sachant que la véritable approbation vient de Dieu et non des jugements humains.
Dans ce chapitre
Voir tout →Si tu obéis à la loi, la circoncision t’est utile; mais si tu désobéis à la loi, c’est comme si tu n’étais pas circoncis.
26Et si l’homme qui est incirconcis obéit aux commandements de la loi, Dieu ne le considérera-t-il pas comme s’il était circoncis?
27L’homme qui est incirconcis dans sa chair, mais qui obéit à la loi, te jugera, toi qui désobéis à la loi, bien que tu possèdes la loi écrite et que tu sois circoncis.
28En effet, le vrai Juif n’est pas celui qui l’est seulement en apparence et qui est circoncis seulement de façon visible, dans sa chair.
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Explorer →"Puisque vous êtes circoncis, soyez-le pour moi, le Seigneur. Gens de Juda, habitants de Jérusalem, consacrez-moi votre vie. Sinon, à cause du mal que vous avez commis, ma colère jaillira comme un feu, elle consumera tout sans que personne puisse l’éteindre.»"
"C’est l’Esprit de Dieu qui donne la vie; l’homme seul n’aboutit à rien. Les paroles que je vous ai dites sont Esprit et vie."
"Voici comment vous pouvez savoir s’il s’agit de l’Esprit de Dieu: quiconque reconnaît que Jésus-Christ est réellement devenu homme a l’Esprit de Dieu."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.