Ce verset introduit une nouvelle question, se demandant si, après les arguments précédents sur l'importance de l'obéissance intérieure, il reste un avantage ou une utilité à l'identité juive ou à la circoncision.
Réfléchissez à la valeur des traditions et des identités religieuses, et à la manière dont elles s'articulent avec la foi personnelle et l'obéissance.
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L’avantage est grand, à tous égards. Et d’abord, c’est aux Juifs que Dieu a confié ses promesses.
3Il est vrai que certains d’entre eux ont été infidèles. Mais quoi, Dieu va-t-il renoncer à être fidèle parce qu’eux ne l’ont pas été?
4Certainement pas! Il doit être clair que Dieu agit selon la vérité, même si tout homme est menteur, comme le déclare l’Écriture: «Il faut que tu sois reconnu juste dans ce que tu dis, et que tu sois vainqueur si l’on te met en jugement.»
5Mais si le mal que nous commettons fait ressortir la justice de Dieu, qu’allons-nous dire? Dieu est-il injuste parce qu’il nous punit? (Je parle à la manière des hommes.)
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Jérémie
10:5
"Comme un épouvantail à moineaux dans un champ de concombres, ces dieux-là ne parlent pas; il faut bien les porter, car ils n’avancent pas tout seuls. N’ayez pas peur d’eux: ils ne font pas de mal, pas plus qu’ils ne font de bien.»"
Ésaïe
40:19
"Une idole? Un fondeur l’a moulée, puis un orfèvre l’a plaquée d’or et ornée de chaînettes d’argent."
Job
15:3
"Les arguments dont tu te sers sont sans effet; dans tout ce que tu dis, il n’y a rien d’utile."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Épître / Traité théologique
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.
Auteur / Tradition
Paul de Tarse
Période
Env. 57 apr. J.-C.