Paul questionne si l'on méprise la bonté, la patience et la générosité de Dieu, rappelant que ces attributs divins sont destinés à conduire les hommes à la repentance et au changement.
Ne prenez pas la bonté de Dieu pour acquise, mais laissez-la vous transformer et vous inciter à la repentance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Toi, qui que tu sois, qui juges les autres, tu es donc inexcusable. Car, lorsque tu juges les autres et que tu agis comme eux, tu te condamnes toi-même.
2Nous savons que Dieu juge selon la vérité ceux qui commettent de telles actions.
3Penses-tu que tu échapperas au jugement de Dieu, toi qui juges les autres pour des actions que tu commets toi-même?
5Mais tu ne veux pas comprendre, tu n’es pas disposé à changer. C’est pourquoi, tu attires sur toi une punition encore plus grande pour le jour où Dieu manifestera sa colère et son juste jugement
6et où il traitera chacun selon ce qu’il aura fait.
7Il donnera la vie éternelle à ceux qui s’appliquent à faire le bien et recherchent ainsi la gloire, l’honneur et la vie immortelle.
8Mais il montrera sa colère et son indignation à ceux qui se révoltent contre lui, s’opposent à la vérité et se soumettent au mal.
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Explorer →"Les habitants de la ville prirent au sérieux la parole de Dieu. Ils décidèrent de jeûner et chacun, du plus riche au plus pauvre, revêtit des étoffes de deuil."
"Seigneur, montre-toi bon pour ceux que tu trouves bons, pour les hommes au cœur droit."
"Dès le matin, comble-nous de ta bonté; alors toute notre vie, nous crierons de joie."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.