Ce verset décrit la réaction d'Abraham face aux défis: il n'a pas douté, mais sa foi l'a renforcé, le poussant à louer Dieu pour sa fidélité à la promesse.
Face aux difficultés, choisissez de faire confiance à Dieu, de laisser votre foi vous fortifier et de le louer pour sa fidélité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ainsi, la promesse a été faite à cause de la foi, afin que ce soit un don gratuit de Dieu et qu’elle soit valable pour tous les descendants d’Abraham, non pas seulement pour ceux qui obéissent à la loi mais aussi pour ceux qui croient comme Abraham a cru. Abraham est notre père à tous,
17comme le déclare l’Écriture: «J’ai fait de toi l’ancêtre d’une foule de nations.» Il est notre père devant Dieu en qui il a cru, le Dieu qui rend la vie aux morts et fait exister ce qui n’existait pas.
18Abraham a cru et espéré, alors que tout espoir semblait vain, et il devint ainsi «l’ancêtre d’une foule de nations», selon ce que Dieu lui avait dit: «Tel sera le nombre de tes descendants.»
19Il avait environ cent ans, mais sa foi ne faiblit pas quand il pensa à son corps presque mourant et à Sara, sa femme, qui était stérile.
21Il était absolument certain que Dieu a le pouvoir d’accomplir ce qu’il a promis.
22Voilà pourquoi il est dit d’Abraham que, à cause de sa foi, «Dieu l’a considéré comme juste».
23Mais ces mots «Dieu l’a considéré comme juste» n’ont pas été écrits pour lui seul.
24Ils ont été écrits aussi pour nous qui devons être considérés comme justes, nous qui croyons en Dieu qui a ramené d’entre les morts Jésus notre Seigneur.
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Explorer →"Je vous le déclare, c’est la vérité: celui qui ne reçoit pas le Royaume de Dieu comme un enfant ne pourra jamais y entrer.»"
"Célébrez Dieu par vos chants, célébrez-le, célébrez notre roi, célébrez-le!"
"Je me remets entre tes mains, Seigneur, toi qui m’as pris en charge, Dieu fidèle."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.