Ce verset exhorte les croyants à ne plus utiliser leur corps pour le mal, mais à s'offrir entièrement à Dieu comme des instruments de justice, reconnaissant qu'ils sont passés de la mort à la vie.
Consacrez chaque partie de votre être à Dieu, en utilisant votre corps et vos capacités pour faire le bien et servir sa justice.
Dans ce chapitre
Voir tout →Nous savons en effet que le Christ, depuis qu’il a été ramené d’entre les morts, ne doit plus mourir: la mort n’a plus de pouvoir sur lui.
10En mourant, il est mort par rapport au péché une fois pour toutes; mais maintenant qu’il est vivant, il vit pour Dieu.
11De même, vous aussi, considérez-vous comme morts au péché et comme vivants pour Dieu dans l’union avec Jésus-Christ.
12Le péché ne doit donc plus régner sur votre corps mortel pour vous faire obéir aux désirs de ce corps.
14En effet, le péché n’aura plus de pouvoir sur vous, puisque vous n’êtes pas soumis à la loi mais à la grâce de Dieu.
15Mais quoi? Allons-nous pécher parce que nous ne sommes pas soumis à la loi mais à la grâce de Dieu? Certainement pas!
16Vous le savez bien: si vous vous mettez au service de quelqu’un pour lui obéir, vous devenez les esclaves du maître auquel vous obéissez; il s’agit soit du péché qui conduit à la mort, soit de l’obéissance à Dieu qui conduit à une vie juste.
17Mais Dieu soit loué: vous qui étiez auparavant esclaves du péché, vous avez maintenant obéi de tout votre cœur au modèle présenté par l’enseignement que vous avez reçu.
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Explorer →"Alors les trois guerriers firent irruption dans le camp philistin, puisèrent de l’eau dans la citerne, l’emportèrent et la présentèrent à David. Mais lui ne voulut pas la boire; il l’offrit au Seigneur en la versant sur le sol,"
"«Vous devez m’apporter sans retard la part qui me revient de vos moissons et de vos vendanges. «Vous devez me consacrer l’aîné de vos fils."
"Puis il brûle sur l’autel les morceaux gras des animaux offerts en sacrifices pour le pardon."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.