Ce verset clarifie que la liberté en Christ n'est pas une absence d'obligations, mais un changement d'allégeance. Les croyants ne sont plus obligés de suivre les désirs de leur nature pécheresse, mais ont de nouvelles responsabilités envers Dieu.
Reconnaissez que la vraie liberté implique de nouvelles responsabilités et choisissez de ne plus céder aux désirs égoïstes de votre nature.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ceux qui dépendent de leur propre nature ne peuvent pas plaire à Dieu.
9Mais vous, vous ne vivez pas selon votre propre nature; vous vivez selon l’Esprit Saint, puisque l’Esprit de Dieu habite en vous. Celui qui n’a pas l’Esprit du Christ ne lui appartient pas.
10Si le Christ est en vous, votre corps reste tout de même destiné à la mort à cause du péché, mais l’Esprit est vie en vous parce que vous avez été rendus justes devant Dieu.
11Si l’Esprit de celui qui a ramené Jésus d’entre les morts habite en vous, alors Dieu qui a ramené le Christ d’entre les morts donnera aussi la vie à vos corps mortels par son Esprit qui habite en vous.
13Car si vous vivez selon votre propre nature, vous allez mourir. Mais si, par l’Esprit Saint, vous faites mourir le comportement de votre être égoïste, vous vivrez.
14Tous ceux qui sont conduits par l’Esprit de Dieu sont enfants de Dieu.
15Car l’Esprit que vous avez reçu n’est pas un esprit qui vous rende esclaves et vous remplisse encore de peur; mais c’est l’Esprit Saint qui fait de vous des enfants de Dieu et qui nous permet de crier à Dieu: «Abba, ô mon Père!»
16L’Esprit de Dieu atteste lui-même à notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Lettre aux Romains
Nouveau Testament
Romains est la lettre la plus systématique de Paul, exposant sa théologie de la justification par la foi et non par les œuvres de la Loi. Elle traite du péché universel, de la grâce, de la relation entre Juifs et Gentils et de la vie dans l'Esprit. Elle a profondément marqué Augustin, Luther et toute la Réforme protestante.